24 mars 2008
Les joueurs de go
L'arrivee du printemps et de sa douce tiedeur me redonne le loisir de me promener dans Kyoto et d'y decouvrir de nouvelles curiosites. Les vieilles maisons ont souvent une mini 'vitrine' en facade qui sert a poser des choses au soleil sans avoir a les placer a l'exterieur, typiquement des petits objets d'arts souvent en rapport avec les evenements saisonniers. Ici des figurines en faience, apparemment un peu ancienne, de deux joueurs de go. La partie vient de commencer, il n'y a que 4 pierres posees sur un goban fait d'une simple planche de bois posee sur un rocher. Les pierres sont sur les hoshis, debut classique, c'est a noir de jouer, c'est a dire au personnage de gauche qui semble pourtant le plus ancien. Pourtant, car le joueur noir est sense etre le plus faible, implicitement le joueur le plus jeune pour ne pas troubler l'ordre confuceen qui regnait a l'epoque ou l'on suppose cet objet produit. Autre etonnement, les vetements et coiffures des deux personnages ne suggerent ils pas le sage, donc le savoir, a gauche contre un marchand, un noble peut etre, de profondeur intellectuelle moindre, a droite ? Non vraiment dans cette scene l'inverse ne fait aucun doute : alors que c'est a son adversaire de jouer le joueur blanc designe le coup a jouer, tengen, et le joueur noir ecoute attentivement en tripotant sa barbichette. Ce n'est pas une partie, le sourire des deux personnages renforcent l'argumentation, c'est une lecon. Mais pourquoi montrer le tengen ? Peut etre l'explication en cours a amenee la discussion jusqu'au centre du goban. La facon de jouer et les joseki ont beaucoup evolue au fil des siecles, peut etre est-ce une ouverture typique de l'epoque de fabrication (qui pourrait alors etre tres anciennes, et on sera alors interresse de savoir que c'est un goban 'moderne' a 19 lignes) ou plutot, l'objet ne doit pas dater de mathusalem tout de meme, d'une epoque anterieure representee avec soin et savoir. On pourrait imaginer un empereur age demandant a un joueur fort plus jeune de le divertir avec une lecon, mais la simplicite des vetements des joueurs, celle du goban, pose a meme le rocher evoquent plutot un ermite et un personnage de plus modeste extraction.
J'ai pris la photo en passant juste parce que ca m'avait amuse. Maintenant elle m'intrigue au plus haut point. L'avis d'un Kawasa ou d'un Motoki serait un plaisir immense ...
Au fait, elements de reponse a d'autres questions posees sur cet article : la forme des pieds et le 'nombril' des goban 'haut de gamme' auraient une signification bouddhiste. Le lotus pour les pieds, la pyramide jaillissant du carre comme representation de l'illumination/eveil. Le goban comme vecteur d'eveil (au sens bouddhiste) ... passionnant !!!
Commentaires
Pfff super dur l'avis demandé sur le blog,
Motoki en saura plus que moi, dira mille fois moins de bêtises...
Ca ressemble pas à une très ancienne ouverture, où Noir et Blanc étaient posés sur les
hoshis, certes, mais en diagonale...
Faudrait savoir s'il y a 19 lignes (et encore la représentation n'est pas la réalité j'ai
parfois vu des goban à plus ou moins sur des sujets de ce genre).
On pourrait penser à du gomoku, ou renjou (bref du morpion) où on commence au centre,
mais alors pourquoi des pierres déjà dans les coins ?
Je n'ai aucune idée de l'époque, ni même du rang social des deux.
Quant aux statuts et aux niveaux, ne pas trop s'y fier : et si, sans avoir bougé les bols
juste après une partie, le plus jeune était tout simplement en train de raconter
commenter une partie qu'il a vue (ou à lui) ? hein ?
Bref si c'est un commentaire, ne pas se fier à la position des bols, puisque Blanc semble
avoir des prisonniers blancs de son côté... Il a juste un petit stock de pierres, pour
poser "quelque chose" à montrer, peut-être...
Tiens, en tirant ça un peu par les cheveux, on pourrait même imaginer qu'il prononce une
phrase du genre : "et alors pensant à un manego (jeu symétrique), il a (j'ai) pensé à
rompre la symétrie en osant le tengen".
(ben non, parce que c'est apparemment justement pas une symétrie centrale, sans compter
que je ne vois même pas le coup 4, la 2e pierre blanche... sous la manche blanche ? fais
un agrandissement - mais en fait, on ne sait même pas si c'est à handicap)
Ou alors : "tu devineras jamais ce que je viens de voir : un fuseki où coup5 = tengen (on
peut même de nos jours faire des recherches dans les bases de parties anciennes... tiens,
si j'avais le temps), tu te rends compte ?" ou encore "sont vraiment fous ces
néo-fusekistes !"
Et s'il fallait même croire que l'artiste-artisan (où même le peintre-coloriste a
posteriori) qui a fait ça connaît même pas le jeu ?
(çà me rappelle le même genre de pose, en photo, qui était sous-titré "les joueurs de
dames" - authentique, cf. collection privée Grenouille)
Mais bon, ce sont juste quelques hypothèses folklos, des exemples, qui montrent qu'à mon
sens ta question est trop "ouverte".
Je sens deja que ma reponse te satisfait pas.
Je ne me mouillerai pas, mais, comme je n'ai plus de réputation à sauvegarder, tu peux
reproduire cette réponse sur ton blog,
Mais bon j'insiste Motoki e dira peut-être plus (ou peut-être bien moins, si on compte
mes c... bêtises)
tu peux lancer un grand concours ffg, et/ou même aller demander l'avis à la Nihon Kiin,
moi "je passe", pardon "je checke" !
alors,
je confirme que le goban a 19 lignes
tres malin l'idee du jeune montrant une partie a l'ancien
pas de prisonnier, peut etre es tu trompe par la taille des bols fantaisites, probablement par des contraintes purement techniques de realisation
il y a bien une pierre blanche sur le hoshi cachee sous la manche du personnage de droite mais on ne la voit pas sur la photo
je lance une requete a la grenouille pour voir "les joueurs de dame"
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